和当时其他农村小学的土房相比，月牙河村小学的基础设施建设算是比较好的了。不仅仅是因为地理位置上处于城郊会有些偏饭，最关键的是在前几年修缮小学时，白哈达等人通过关系，寻求孔雀屏草原的一些牧场主给予了赞助。其中，在包巴音牵线搭桥下，桂丽丝嘎查的鲍石头立即带头响应，一下子就捐了十只大绵羊啊，而且还帮忙联系其他牧点进行捐赠。所以，月牙河人对鲍石头格外尊重，这方面是重要的原因。
在一间相对明亮的教室内，坐着十几个学生，从个头儿上看得出他们的年龄参差不齐。有男有女、有高有矮、有瘦——无胖。老师也不胖。身材瘦瘦的、二十左右岁的小男老师在给学生上课。他头发有些长，留着三七开大分头，如此一来人就显得更消瘦了，可能是头发把营养都争夺过去了。他正在教学生《汉语文》，教材是从汉族地区小学借鉴而来的。
这堂课是古诗课，小男老师教的是一首唐诗《锄禾》。一位坐在最前排靠边儿、瞅着有八九岁样子的小男孩站起来，用并不太标准的汉语问道：“老师，你说是‘糖吃’，那它甜吗？”同学们一阵哄堂大笑，这位学生一时抓耳挠腮，不明白自己哪儿出了毛病。
小男老师当时就被气笑了，几乎是一字一顿地说：
“是‘唐诗’，不是‘糖吃’！这个‘唐’是指一个朝代，是评书里讲的《隋唐演义》的唐朝人写的古诗，不是你吃的那个‘糖’。你坐下！”
同学们又是一阵哄笑。夹杂着“馋死算了”“就长了个吃心眼儿”“你家那么穷，见过糖吗”的挖苦……
这位留着分头小老师叫袁振富。这位“好吃”的学生就是“淘气的孩子”——阿来夫。
…………
袁振富的父母老家本是红楼市春州县太和乡，居住在“因河而兴”的村庄，叫河兴村。过去家境殷实，后由于得罪了江湖上的“人物”，便举家搬迁到外地，据说还改了姓氏，过着几乎是“隐姓埋名”的生活。袁振富的父亲学业有成，毕业后与同班同学成婚，并选择当了下乡知青，没想到阴差阳错被分到了红楼市。因为夫妻二人都有知识、有文化，便留在红楼市里当了老师。二人扎根在名为“第二故乡”实为“第一故乡”的红楼市，立志教书育人、启智兴国。按父母遗言，让袁振富必须争取当一名老师，鼓励他相信一切都会过去，改造学生的灵魂、人类的灵魂是顶顶重要的职责，一定要当个好老师。
父母去世那一年，袁振富刚刚12岁。在这个叫红楼的城市里，他没有一个亲人。是父母过去的同事们在悄悄地资助、照顾，他才没有流落街头、乞讨为生。就算这样，袁振富都没有回到父母的“老家”春州县去寻求亲戚的帮助。或许，他的那些亲戚们，甚至都不知道同一个世界里还有一个叫“袁振富”的人。